第三百章 申斥太子（2 / 4）

听到了陆寄望抑扬顿挫地的声音响起：

    「臣监察御史陆寄望，诚惶诚恐，稽首顿首上言：

    伏闻太子刘玄祈近日上疏于陛下，恳请为其生母韩氏行三年斩衰之制。臣初闻之，心惊胆战；细思之，寝食难安。谨按国典，稽诸礼制，敢为陛下陈之。

    韩氏昔蒙圣恩，列于妃嫔，然既获罪于上，陛下以其行失德，废为庶人，此乃君父之威，国法之正也。夫庶人者，黜其封号，夺其荣宠，屏于宫闱之外，不预宗室之礼，载在《大庆会典》，彰彰明矣。今韩氏以庶人之身，悬梁自缢，其行虽属可悯，然究其本，实由己过致之，非有冤屈可雪也。

    太子乃国之储贰，天下之本。所行者，当为四海法；所守者，当为万世则。古者礼有等差，亲有隆杀。《礼记》曰：『庶人母，自为其族类礼耳，非储君所当屈尊也。」』韩氏既废为庶人，则与太子之母子名分，已为国法所裁。若太子执意行斩衰三年之制，一则使废黜之命形同虚设，君父之威受损于天下；二则使庶人享储君之丧礼，礼制之序紊乱于宫闱。

    臣闻『孝有大伦，忠为至德』。太子之孝，当先敬君父，次正纲常。陛下为太子君父，既已明断韩氏之罪，太子当凛遵圣裁，以君命为天，以国法为矩。今乃固执私恩，欲为庶人母破制，是重私亲而轻君父，伸私情而屈国典也。昔舜帝放象傲，不失为圣；周公诛管蔡，终成其仁。盖大义灭亲，乃储君所当守之至道。

    且韩氏自尽，非全节之举；太子守制，逾定制之规。若陛下默许其行，天下将谓陛下废黜之命可违，储君之礼可乱。臣恐将来藩王效其私，臣下仿其例，礼崩乐坏，始于今日。此非独太子之过，实乃国体之虞也。

    臣忝居言路，职在纠谬。见太子行此逾礼之事，若不言，则负陛下；若言之，则触太子。然臣宁触太子之怒，不敢负陛下之托。伏望陛下赫然震怒，召太子于御前，明谕以『君父之命不可违，国家之礼不可乱』，申斥其私恩害公之失，令其收回原奏，恪守储君之礼。如此，则上全陛下之威，下正太子之德，中维天下之纲常。

    臣所言若有不当，甘受斧钺之诛。谨具本上闻，伏乞圣鉴。

    臣陆寄望顿首。」

    陆寄望的这个奏疏，是皇帝希望的丶严泰希望的。邓修翼和沈佑臣虽有期待，但是没有希望来得这麽重。

    唯一不希望的，便是太子本人。

    可太子却没有出班，没有辩解。

    经过这几天，太子也知道了那麽多人的弹劾，他也意识到自己上疏要给生母韩氏服斩衰之制，是多麽的肆意妄为，多麽的不合礼制。他也深深后悔，那日冲动之下，就这麽鬼使神差地上了这个奏疏。

    如今，要他撤掉这个奏疏已经来不及了。他只是没有想到，父皇明明可以私下对他申斥，私下对他责罚，甚至可以下旨申斥合责罚。父皇为什麽要借这样的大朝会，让监督御史当着满朝的文武百官，进行上奏。

    太子苍白着脸，嘴唇一直抖动着。

    可是，这个世界上的事，哪个执棋人能算尽一切？所谓的赢家，最后都不过是险胜罢