第597章 手段齐出,道教神將和四天王(2 / 4)
!”
说罢,他拿出神符开始起符。
鬼岛重雄不仅是陆军大將,还是招魂社的宫司,虽然精通武道,但本职却是神官。
既然是神道教的神官,请神这种看家本领,自然不会忘。
不同於神道教的其他神社,招魂社里供奉大多是一些战死的军人之类的东西,这些战魂本就凶戾,容易炼製成鬼物所用。
锈铁重现篇里,那个臥底倭寇老张,便是把一些战死的倭寇,包括透天窟窿里死的那几个,全都供奉起来,养成鬼物关来用,结果被胡天彪一口一口嘎嘣脆了。
……
不过,鬼岛重雄要召唤的,可不是那种只养了几十年的普通鬼物,而是被供奉了几百年的鬼神。
隨著他的念咒,他手里的神符放光,一个巨大的朱红色的鸟居在他前方出现。
鬼岛重雄双膝跪下,把头埋低,屁股翘得老高,恭恭敬敬一拜:
“请十六神將显灵,为帝国扫平阻碍。”
话音落下。
巨大鸟居中,一道道长著眼睛的黑炁涌了出来,这些黑炁如蛇一般在空中盘踞不散。
鬼岛重雄没去看它们,这些黑炁大多是之前滨城死的那些士兵的残魂,它们被大宫司招魂,收进了神社里,因为本身太弱,供奉的时间又太短,现在还只是一些不成器的灵,没什么战斗力。
鬼岛重雄要请的不是它们,而是德川十六神將。
所谓的德川十六神將,是幕府的建立者,德川家康为了彰显功绩最大的十六位武將所册封的,乃德川四天王加上另外十二名家臣的合称,从江戸时代一直被供奉到现在,具有相当高的信仰。
隨著鬼岛重雄的请求,只见十六尊闪烁著信仰金光的人影,从巨大鸟居中走了出来。
“四天王出现了,酒井忠次大人,本多忠胜大人,榊原康政大人,井伊直政大人……”
看著这些小金人,倭寇一方无不振奋,其中大部分人的目光,都匯聚在为首的那个小金人上。
那人身高一米五左右,头戴鹿角胁立兜,身穿黑糸威胴丸具足,但违和的是,他却拿著一桿一丈七尺四寸三分的长枪。
此枪刃长一尺四寸三分,锋利无比,传说蜻蜓落於枪尖时,会由於自身重力而被斩为两截,故名“蜻蛉切”,枪柄上镶著青贝装饰。
因为枪的长度与张飞的丈八蛇矛相近,他也被称为东瀛小张飞,是丰臣秀吉口中的东瀛第一高手。
传说他生平出入五十七场战役未曾受伤,所以又被称为“八幡大菩萨”的化身,八幡大菩萨是东瀛的武神。
简而言之,这是一个既外號武神,又外號猛张飞的强大异人,相当於身兼关二爷和张三爷的外號。
此人的出现,无疑是振奋人心的,一时间,神风敢死队低迷的士气高涨起来。
不过,忍头和几个比壑山的精锐,却没去看本多忠胜,而是看向了本多忠胜身后,一个全身包裹在袍子里的人。
那是德川十六神將中的“服部半藏”,也是比壑山忍眾的创立者。
东瀛的忍者流派眾多,但最出名的是伊贺,甲贺这两脉。
其中,服部半藏的父亲便是伊贺流派三大上忍之一。
后来德康幕府建立,服部半藏作为德康家川的家臣,便为他建立了一个忍者组织。
这个组织里不仅有原本伊贺流派的人,还有甲贺流派的人,以及一些零星流派的忍者,甚至是一些被通缉走投无路的罪犯。
所以,这个流派鱼龙混杂,手段乱七八糟什么都有,他们一直为幕府將军服务,充当幕府將军的杀人工具。
一直到幕府时期结束,將军失势,天皇开始掌权,他们才被赶进了比壑山。
至此,他们便被称为比壑山忍眾,因为他们是作为將军的刀而诞生的,所以他
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