第270章 收服道门，无形的夺舍（2 / 3）

若诸位不弃，贫道也没有别的回馈诸位，贫道只有一部雷法，诸位若是喜欢，可与贫道交流！至于张道友所提议的事，诸位也不必勉强，一切随心，随缘，方不负修行！」

吴晔将话放在这里，除了上清，其他人颇为动容。

九天应元雷声普化天尊的出现，意味著一种神仙体系，逐渐取代旧体系。

这体系背后的修行方法，就是雷法。

吴晔愿意将神霄派的核心说出，就相当于上清将《大洞经》，天师道将《天师符篆》和盘托出一样，是大慈大悲之事。

这种胸怀，方不负道教领袖的气度。

这些人更是心服口服。

至于还有不服的人，也没有说要拒绝吴晔，只要见识过通真宫门口的人流，就必然明白吴晔这套手段对于收拢民心有多大的帮助。

这些东西，如果他们不传。

他日神霄派弟子分布天下，也会传遍四方。

到时候，人家念的就是神霄派的功德，和他们没有半点关系。

「多谢道友！」

话说到这份上，吴晔基本上也完成了对天下道派的初步拉拢。

道人们看了那长成树的菌子，深深震撼。

他们恋恋不舍离开道观，吴晔亲自送出院子。

等告别吴晔，这些道人马上叫来弟子，开始在汴梁城打听更多关于吴晔的消息。

张继先没有留下，避免别人觉得他跟吴晔是一伙的。

等到门口只剩下林灵素和王文卿时

吴晔朝著林灵素抱拳，林灵素嘿嘿一笑，转身就走。

大家都是聪明人，吴晔接受了林灵素的善意，也明白他的立场，没有特意去跟他说话。

「林道友跟太师那边，渐行渐远！」

王文卿在吴晔身边提了一嘴。

吴晔默默点头，他早就看出来了，也许是这辈子一直没有登顶，林灵素并没有被权力熏昏了头。「上清有上清的傲气，却没有随波逐流！」

王文卿想起刚才的局面，说了一句，吴晔颔首。

上清派，哪是这么好说服的？

作为第一个真正攀附到上层的道派，上清派的逼格是道教所有的门派中最高的。

从创派至今，上清都是绝对的道教第一门派。

其存思之法，差不多可以说是道教后来的修行体系的源流，就算是内丹之术出现之后，存思之法依然坚挺无比，与内丹理论分庭抗礼。

只可惜，随著门阀没落，科举兴起，佛教强势，上清还想维持住那个逼格，越来越难了。

刘混康虽然已经开始尝试改革，让上清偏向平民化。

可是大船难掉头，想要上清派接受雷法，还是千难万难。

其实除了上清，还有一些道派对于吴晔的拉拢，持谨慎态度。

倒不是说他们不馋新体系，而是【雷法】严格来说并不是神霄独有，雷法前身，其实说源自上清也没错。

至少早期的雷法雏形，在北帝派这边就已经出现了。

而北帝派，本身也是上清支脉，在前朝强势崛起罢了。

道教的雷法，是林灵素他们汲取了前人的智慧，发扬光大。

但……

吴晔嘿嘿笑。

不管对方再骄傲，他也要接受《痘经》和《神农法》。

吴晔对于如何收编道教，早就有自己的一套理论，他跟张继先说的也是他真实的想法。

他不怕其他人不配合，因为自己能带给他们，带给道教非常大的利益。

痘经别看在汴梁城，或者汴梁城周边已经传开，可是大宋广袤的土地上，依然没有人去推广这东西。官府早就从根上烂透了，这件事想要朝廷推进下去，没有五六年压根不行。

而这两种方法带来的巨大